歐洲人權運動史 時光線 原則, 批判
要求社會把神經學的分歧 作為人類多元性的一部分來看待 而不是自動的破碎跡象 它從自閉症自我宣傳中長大 残疾 網路同類社群, 以及後來在ADHD的宣傳中, 德累士頓 德普拉夏 圖雷特症候群 學習不同, 和其他神經潛水經驗 對於還在學語言的讀者來說, 溫柔自由神經跳水自反作用工具也可以是教育的起点 但當需要這種支持時,它就不該取代一個合格的專業評估。
這本指南解釋了神經多样性運動的定義 其歷史, 其時期, 其主要原理, 共同的批評, 以及這個想法和自闭症和ADHD的關係
什么是神经多样性運動?
精神疾病運動是社會與殘障權利運動。 其中心论点是,人們如何看待, 交流 學習 焦點, 移動 控制情感, 和處理感知信息應理解為上下文。 有些差异造成了真正的支持需求。 有些是正確环境中的強項。 很多人都是
這種分別很重要 運動中沒有說每個神經潛水者 都有輕鬆的生活 或者那份支持是不必要的 相反, 也對個人必須改變以適合狭义的規則的假設表示質疑。 問學校, 工作室, 家庭, 媒体, 和保健制度,以减少污名化; 改善无障碍性, 聽我說,聽著, 提供支援而不把身份當做可恥的東西
以平庸的語言, 支持神經多样性運動的人認為 人類的腦子有不同 社會通常會通過不灵活的系統使人們失去功能 和不同神經型的人應得權利, 尊重 自主, 和實際的住宿。
歐洲多元運動歷史和起源
精神分裂運動的歷史 和自閉症自我宣傳息息相关 在20世紀末期 獨立的成年人開始建立 自己能說出來的空间 而不是只說父母 醫生們, 研究者, 或慈善机构。 早期的網路論壇與郵递清單特别重要, 發展語言, 并围绕共同的忧虑而組織
數個名字常出現在神經多样性運動史上。 吉姆·辛克莱早期的自闭症權利寫作 幫助塑造了自闭症是人生活方式的一部分的觀點 不是可分解的層面。 也幫助自闭症民眾交流自我宣傳的意見。 媒體也透過媒體, 社會學家Judy Singer 和將神經多样性一词 帶入學術與公共討論有關 也強調這個概念是透過自閉症與神經分裂的聲音而共同發展的。
神經潛水員的名詞是後來來的 常常被稱為卡西安·阿薩蘇馬蘇 包括那些神經认知功能 在许多方面 都與主流的規矩不同的人 更廣泛的言語幫助了對話的擴大,
電子多样性運動
簡單的神經多样性運動時間線有助于顯示這個想法如何從對話轉移到公共語言:
- 1970年代和1980年代: 殘疾權和精神遺傳運動對各機構构成挑戰, 強烈的治療, 排斥, 專業者應控制每一次關于殘疾者的談話
- 1990年代初: 自閉症領導的團體與寫作,
- 1993年: 吉姆·辛克萊的寫作成為自闭症權限討論中 一個有影響力的聲明
- 1990年代中期: 網路自闭症社群因寄信清單而成長, 論壇, 和早期的網頁空格。
- 1997年至1999年: 神經多样性的語言進入新聞界 學術, 和公眾對話
- 2000年前后: 中斷和神經分離 成為更廣泛的群落語言的有用詞
- 2000年代和2010年代: 精神多样性教育, 工作包容; 自闭症的宣傳 更能引起關注的討論。
- 2020年代: 該運動已成為主流, 雇人 心理語言, 媒体代表, 和自知的, 也面對更強烈的公眾爭論, 證據 和支持需要。
精神多样性运动的三项核心原则
人們以不同的方式描述這項運動, 但三根實際的柱子 一遍又一遍地出現
1. 建立和保持 差异不是自動變形
該運動拒絕了這種想法,即典型的大腦型是唯一正确的思考方法, 學習 交流 或參與。 一個人可能需要支持,仍然有有效的身份。 一個不同交流的孩子, 需要外在結構的成人ADHD 或自闭症患者的感知敏感度 不应因其需求顯得不合理而被视为不值得。
假裝挑戰不存在, 也就是說,支持應該注重於存取, 通信, 安全 自主, 和生活的质量,而不是羞愧。
2. 其次 實驗 : 是否要做出決定
這種說法「沒有我們,我們什麼都沒有」 常常和殘疾權有關 和神經多样性的運動很吻合 政策, 疗法, 學校計劃 工作支持, 也更強大了公共運動,
也改變了人們的行為解釋方式。 而不是只問如何阻止明顯的行為 一個神經多样性的確認方法 問及這項行為可能會如何交流 有什麼感官或社會需求, 以及什麼支持能保持尊嚴
3. 政 府 支持和接受可以共存
一個共同的誤會是, 更准确的版本是: 幫助不應該要求一個人拒絕他們是誰。 有人可能會從藥物中獲益 教練, 辅助科技, 通信支助, 治療 教室變更, 或工作室的住所 卻仍視其神經型為身份的一部分
中途路對自閉症和自闭症來說很重要 ADHD可能會有時間的困難 注意 感情管制, 和任務啟動。 自闭症可能涉及交流分歧, 感官强度, 日常需要, 和不平衡的支持需求。 該運動要求社會不把人減少為赤字,
自闭症和自動症連接
獨立主義仍為神經多样性運動的核心, 許多自闭症宣傳者拒絕公開傳達, 悲劇, 或恐懼。 他們要求接受, 通信存取, 感知友好的空間, 尊重自閉症的成年
也開始討論, 對很多有ADHD的人來說 也無法理解行政功能的不同, 」 而不是只說:「為什麼我不能強迫自己像其他人一樣運作?
其同时, 自闭症和ADHD不完全相同。 肯定的神经多样性支持是具体的。 感知支持, 通信偏好, 刺激藥的決定, 睡眠的例行公事, 教室, 工作工具都要求不同的對話 探索自己模式的讀者可以使用自我檢查以引人入胜的、 以及問題,
批判和公平关注
也常指向真正的緊張。 許多家庭擔心, 公開的語言會忽略那些需要高额供應的人。 社會媒體過份簡化複雜的情況, 某些神經學者不喜歡被當做工作場所的標誌, 其他人反對,
最強的反應是不要忽略所有關注 一個成熟的運動版本 應該讓那些通過AAC交流的人有空間 智力障礙者, 需要日常照料的人 患有共同的心理健康需要的人, 以及那些需要實際症狀支持的人 也應該小心證據 特別是說到治療的時候 藥物, 教育; 或工作政策。
也存在批評運動與批評浅析運動版本的區別. 校方仍會懲罰感官超載, 雇用工作尚不足以讓面試繼續被接受。 如果人們得不到交流工具, 休息 私生活, 或自主。
神经多元性運動在日常生活中的意义
改變一般決定後, 學校里 意思是灵活坐 常道, 多种方式顯示學習 感知教室, 尊重的交流 在工作场所, 可能意味著有明确的书面期望 安靜的空間, 可能時灵活排程, 面試變更, 以及那些不混淆不同與缺乏動機的經理。
在家庭里 可能指用好奇心取代怪罪 吵了一天後融化的孩子 可能需要解壓 不是道德教訓 失蹤的成年人可能需要外部計劃支援 不是性格判斷 直接交流的合伙人可能需要共同的期待, 不是老是蒙面
對於個人來說, 運動可以是自知的語言。 幫助人們把"我失敗了" 從"這環境不是為我的神經系統而建的"中分開 但這能打開更好的問題的門: 什么讓我累壞了? 有什麼能讓我清楚思考的? 哪些便利能減少摩擦? 值得找什麼支持?
如何用智辨
精神多样化運動最有幫助的 是它保持堅定和誠實 用它來減低羞恥感 但不是逃避支持 用它來要求无障碍 但不能假設每個神經潛水者 都想要同樣的語言 用它來質疑污名 但不能做醫學學家 教育; 或是單靠網路摘要決定的
如果你在探索自己的特質 是否符合神經潛水模式 記下具体經驗: 注意 感官處理, 通信, 轉換, 例行公事, 學習歷史 感情管制, 和燒焦。 選擇性溫柔的神經潛水測試有助于組織反省, 特别是如果你想用語言跟一個值得信任的專業者談話 教育家, 教練 或支持者。
也無法將不同部分平整成口號。 更能讓人入住 值得自豪的, 支持的空間, 高需求房, 自主的空间, 任由分歧的空間, 和人被理解的空間,而不被降格。
法 式
神经多样性運動的定義是什麼?
即是一種權利與包容運動, 它提倡尊重, 存取, 自主, 支持神經潛水者 而不是污名化或強迫的符合性
神经元多樣性是什麼時候開始的?
其根源在于殘疾權和自閉症自我宣傳, 特别是從1980年代后期到1990年代 經過網路自閉症社群, 新聞 和學術著作。
神经元多样化運動只是因為自闭症嗎?
不 自闭症在運動起源中扮演了重要角色, 但更廣的運動包括很多神經潛水經驗 包括ADHD, 德累士頓 德普拉夏 圖雷特症候群 學習不同, 以及其它與主流认知规范相歧視的方法。
神经多样性運動是否拒絕支持?
不像是最強烈的樣子 支持應該尊重, 同意 辨明, 并注重于获得和生活质量。 接受和支持可以一起存在。
對於神經多样化運動,
共同批評包括關注高支持需求可能被忽视, 社交媒體可能過份簡化複雜的經驗, 且各機構可能使用包容性語言,
精神分裂的確認是什么意思?
精神多样性的確認通常意味著尊重一個人的神經型態, 它强调尊嚴, 自主, 通信存取, 感官需要, 优点, 而不是羞愧或強迫的面具